???? الشيخ علي يعقوب المعاميري:
هل هناك بحث عن تأريخ تدوين مصنفات الشيخ الطوسي والمتأخر منها والمتقدم؟ سيما التقديم والتأخير بين تلخيص الشافي والغيبة.

???? فضيلة السيد محمد جواد الشبيري:
لي بحث مبسوط عن هذا الموضوع لم یطبع بعد، اراجعه واجيب عن سوالکم ان شاء الله.
ثم أجاب:
کتب الشیخ الطوسي حسب الترتیب الزمني التقريبي للتالیف :

١. تهذیب الاحکام .
۲.النهاية فی الفتاوی .
۳.الاستبصار .
٤. العدة في اصول الفقه .
۵.تلخیص الشافي .
٦. المفصح فی الامامة .
۷.الجمل و العقود .
۸.الفهرست.
۹.الرجال.
۱۰.الایجاز فی الفرائض.
۱۱. مقدمة فی المدخل إلى علم الکلام .
۱۲.رسالة فی الفرق بین النبي والامام علیه السلام .
۱۳.الخلاف .
١٤. تمهید الاصول .
۱۵.مسالة فی تحریم الفقاع.
۱۶.المبسوط.
۱۷.مختصرفی عمل الیوم و الليلة .
۱۸.مصباح المتهجد.
۱۹.الاقتصاد في ما یجب علی العباد .
۲۰.التبیان .
۲۱.الغيبة .
۲۲. المسائل الحائریة.
۲۳.اختیار الرجال .
۲۴.المجالس فی الاخبار المعروف بالامالي .
و الاستدلال علی ما ذکرنا بحاجة الی بحث مبسوط لا مجال له هنا .
عسی ان اوفق لتحریر ما کتبته فی حياة الشیخ الطوسي فی مجلدات والله ولي التوفیق.
وبالنسبة الی خصوص تلخیص الشافي و زمن تالیفه بالقیاس الی الغیبه نشیر الی نکات :
۱.الغیبه الف فی سنة ٤٤٧هـ کما في ص ۱۱۱ و ۳۵۸ .
۲.فی مقدمة تلخیص الشافي ص ٦١ رایت کتاب الشریف الاجل المرتضی ذي المجدین اطال الله بقاءه و عضد المسلمین و اهل العلم بطول ایامه و علاه
فالکتاب الف فی حياة السید المرتضی (م ٤٣٦هـ)
۳. تلخیص الشافي ختم تالیفه  في رجب سنه ٤٣٢هـ.

فتاريخ ختم تلخیص الشافي مذکور فی نهایته و هذا نص عبارة المصنف قدس سره :وافق الفراغ من اتمامه فی رجب سنه اثنتین و ثلاثین واربعمائة.
???? *السيد حسن العوامي:
تاريخ بدء إملاء اختيار معرفة الرجال:*

قال السيد ابن طاووس في (فرج المهموم): "فصل‌:
ورويت في كتاب (اختيار) جدي أبي جعفر محمد بن الحسن الطوسي (رحمه الله) من كتاب أبي عمرو محمد بن عمرو بن عبد العزيز الكشي ما يقتضي أن الطوسي كان يختار التصديق بحكم النجوم ولا ينكر ذلك، ونحن نذكر ما روي عنه في أول اختياره، ولم ننقل الحديث بذلك من خطه (قدس سره).
فأما ما ذكرنا عنه في خطبة (اختياره لكتاب الكشي)، فهذا لفظ ما وجدناه:
(أملى علينا الشيخ الجليل الموفق أبو جعفر محمد بن الحسن بن علي الطوسي (أدام الله علوه)، *وكان ابتداء إملائه يوم الثلاثاء السادس والعشرين من صفر سنة ست وخمسين‌ وأربعمائة في المشهد الشريف المقدس الغروي على ساكنه السلام*.
قال: (هذه الأخبار اختصرتها من كتاب الرجال لأبي عمرو محمد بن عمرو بن عبد العزيز، واخترت ما فيها)".