:ـ وعليكم السلام .

وماذا بعد ....لا ادري لماذا اجد صعوبة كبيرة لإبدا الحديث معه ، انا اعرفه جيدا هو ابن حجر الهيثمي صاحب كتاب الصواعق المحرقة ، ومهما كان نبوغه العلمي هو عندي رجل ناصبي ، لو كان في علمه خير لرواه اليقين الذي عنه انحرف ، ومع كل هذا فانا متشوق منذ زمن لهذه المقابلة وكنت اتوقع جفافها منذ اللحظات الاولى لكني اعتقد ان غياب الجسد يعني حضور الوعي وتوسع المعرفة عند اطلالة الغياب فالموت حياة اخرى نطل منها الى نوافذ الحقيقة قد لا تكون هناك منفعة من الندم لكن يبقى مفهوم ندمي قادر على ان نقرأ من خلاله الكثير من الحقائق ، 

:ـ جئت اسألك عن الامام الباقر ع ؟

لم اتوقع ان مثل هذه السؤال سيجعله حزينا الى هذه الدرجة ،، فاجابني 

:ـ انت لابد ان تعرف اولا لماذا سمي بالباقر ، فهذه المسالة متيسرة عندكم ، لانه بقر الارض وأخرج منها كنوز المعارف وحقائق الاحكام واللطائف مالا يخفي الا على من طمست بصيرته ، او كان فاسد الطوية ، هذا الامام الجليل هوباقر علم الاولين والآخرين وجامعه ـ 

تجرأت لاقول له 

:ـ أين كنت انت عنه اذن ؟ 

:ـ كنا نرزح تحت هول الجهل والعناد ،ومن الغباء كنا ننظر الى انفسنا باننا علماء اجلاء ، واليوم اكتشفنا انا اخطانا الاعتقاد وتجاوزنا على الكثير من الحقائق والامور ، صرت اتحسر كيف لانسان مثلي ان يضيع ، 

:ـ الان صرت تدرك يا ابن حجر معنى امام ؟ اجابني :ـ كنت حينها اعرف الكثير من الحقائق لكن اولا ليست بهذا الوضوح ثانيا كنا لابد من عتمة كي نعيش ، انا ادرك تماما معنى ان يوصي النبي ص جابر بن عبد الله الانصاري بنبوءة عظيمة لايملكها الا نبي :ـ انك يا جابر ستبقى حتى تلقى ولدا من اولاد الحسين ع اسمه اسمي ، امام يبقر علوم الدين فاقرأه عني السلام 

:ـ كنت اعرف تماما .. ان ميزة الامام الباقر عليه السلام كونه اول هاشمي علوي ولد من جهة الحسن والحسين عليهما سلام الله 

قلت :ـ يا عم من يحمل مثل هذه المعلومات كيف يذهب الى نكران منزلة اهل البيت عليهم السلام 

فقال 

:ـ مشكلة اكتشفتها متأخرا ، فانا كنت اقرا بنهم لكن دون تأمل ، دون بحث في حيثيات ما يدون ولهذا لا تبقى قيمة القراءة ، اتدري نحن كنا نقرأ اشياء كثيرة عن الامام الباقر عليه السلام سمعنا عن المناظرات الكبيرة التي كانت تقام والمحاججات والحواريات المفتوحة ، عليك ان تعرف يا صاحبي ان دولة بني أمية فتحت المجال للبدع والمذاهب المنحرفة والاراء الفاسدة ، فجلس الامام الباقر ع بكل جهاد امام هذه العبار ات المنحرفة يوعظهم ويرشدهم ويصحح افكارهم ويهديهم الى السراط 

:ـ ويبقى الامر عندي يشكل غرابة كبيرة ، كيف لمثل هذه الثقافة ان لاتدرك منزلة الامامة ؟

:ـ نحن نعرف كل التفاصيل نعرف ان الامام عاش مع جده الحسين حوالي ثلاث سنوات ونصف وشهد فاجعة كربلاء ـ وقضى مع ابيه السجاد ثمان وثلاثين سنة زرعه فيها بالقيم العليا وانبت فيها ثمار اسلوبه المتفرد في حمل الرسالة المعطاء في نهجها وتربيتها .

قلت لأسأله عن علاقة الامام عليه السلام بالخلفاء السياسين فاجابني 

:ـ اولا كان هناك انفراجا سياسيا استثمره الامام لممارسة دوره الرسالي فانبع سياسة بعلمية وتربوية رائدة هادفة لمواجهة الافكار المنحرفة ، كانت علاقة الامام ع بالخلفاء علاقة رصد وتوجيه وارشاد كما كانت علاقة جده امير المؤمنين بخلفاءعصره وحتى ان عبد الملك بن مروان كان يستشير الامام علي عليه السلام في المسائل المستعصية عليه وعلى رجال حكمه ، ومنها قضية صنع النقود اذ كان الاعتماد التجاري والمالي على النقود الرومية وحاول ملك الروم ان تبتز المسلمين يكون هدد اولا بان يضرب على الدنانير جملا ينكل بها برسول الله محمد ص فاشار الامام عليه سلام بان يضرب النقود الاسلامية مما جعل المسلمين يستقلون بنقدهم ..

قلت :ـ ابعد كل هذا كيف يجرأ ابنه هشام بن عبد الملك بان يقتله ليرحل مسموما يحمل ظليمته الى الله 

رايت ابن حجر الهيثمي يبكي قلت :ـ أ تبكيه الان يا ابن حجر ؟